ناراحت شدم و ...

بسم الله الرحمن الرحیم

 ...

بلکه فقط دعایش کن.

دعا چند کار را میکند(۱-خدا و اهل بیت را با این کارت خوشحال میکنی ۲- خداوند دعای تورا زود تر مسجاب میکند ۳- دوستت به منفعت. تو که دوست نداری ائ بدی ببیند و یا اینکه به هر دلیلی اوقات زندگی اش تلخ شود! پس دعایش کن که اینطور هم او ان شائ الله به خداوند مقرب و یا مقرب تر میشود و هم اینکه تو مقصودت میرسی که همانا مقصودت خوشبختی او درسایه رضایت حضرت مهدی ست.)

البته منظورم از دعا لقلقه ی زبانی نیست بلکه از دل است.(نه تنها برای او بلکه برای همه)

نکته:

ولی همانطور که گفتی ازو او فاصله بگیر هم فاصله ذهنی و هم جسمی.

 

ان کسی را که بیشتر از دیگران دوسش میداری ، همیشه گریزان از توست

بسم الله الرحمن الرحیم

این به تجربه برایم اثبات شده که:

ان کسانی را که خیلی دوست میداری که نزدیکت بشنوند و یا اینکه تو نزدیک به انها شوی و یا اینکه مثلا بر روی آن فردی که دوست میداری آنقدر وقت میگذاری و برنامه میریزی و برایش بسیار دلسوزی میکنی  ُمی بینی که  همیشه به نحوری از تو روی گردان است  و اینکه تو هرچه قدر برای  آن زحمت بکشی میبینی که واقعا تمام زحماتت به هدر رفته .

ولی بالعکس

آن افرادی را که زیاد به انها توجه نمیکنی و زیاد دوستشان نداری ُ میبینی که انها بیشتر به سمت تو می آیند و بهتر به حرف هایت گوش فرامی دهند

دوستی

 

بسم الله الرحمن الرحیم

 

 

 

بيهوده مکن عمر گران صرف رفيقان ، عمر صرف کسي کن که دلش جان تو

 

 باشد ، امروز کسي محرم اسرار کسي نيست ، ما تجربه کرديم کسي

 

 يار کسي نيست !

 

 

.

شاید برای همیشه خداحافظ

سم الله الرحمن الرحيم

من مجتبي هستم.

امروز ميخوام مطالبي رو عرض كنم كه البته شايد به هم مربوط نباشند

ادامه نوشته

تاثیر همنشینی

خلاصه بايد بگم كه دوست خوب و يا بد اثر ميذاره به آدم .خواه  و يا ناخواه.

من خودم به شخصه افرادي رو ميشناسم كه خيلي بد بودند و يا بد بودن ولي  نشست و برخاست با همين افراد خوب  چقدر پيشرفت هاي شگرف معنوي كردن.

راستي  بازم ميگم(هرچند كه بارها گفتم و باره دگر ميگويم )كه:

دوستي با افراد خوب اين نيست كه  بگيري بري مثلا با فلان آدم رفيق بشي  و بعد بري حاجي حاجي مكه و و با خودت بگي كه: من ديگه دوست شدم ديگه و برام بسه ديگه.و يا اينكه بهشون اسمس بزني و دو هفته يه بار يا سه هفته يه بار باهشون ارتباط حضوري داشته باشين. 

منظورم اينه كه باهاشون نشست و برخاست داشته باشين.

مثلا هرهفته بافلان آدم خوب قرار بذاري  بري كوه يا بريد گردشي ، پاركي  و يا جايي و مهم اينه كه بري .

باهاشون بگيد و بخنديد و...ولي مهم اينه كه بريد.و باهاشون ديدار حضوري داشته باشين.

و اگر بتونيد رابطه صميمي باهاشون داشته باشيد بر كرديدو خودتون هم ميدوينيد كه رابطه صميمي در چند صورت ايجاد ميشه 1-ديدار هاي مكرر حضوري2-رابطه هاي محبت آميز3-و اينكه هر از گاهي بهشون بگيد كه مثلا:فلاني تو بهترين دوست مني من دارم و يا اينكه فلاني من خيلي دوست دارم. فلاني تو رفيق صميمي من هستي.

قدر بدانیم

بی نشان

سلام

 با حاج مجتبی ُامروز که باهم اومدیم دانشگاهشون والان من توی سایت دانشگاهشم  برای من قضیه ی هایی در مورد آدمایی رو تعریف کرد که کمی متاثر شدم(البته قبل ها به من دورادور تعریفشون رو میکرد).ولی در این باب کمی برای حاجی ناراحت شدم که......

من بجاش میگم.

---

                                                        این را بدانیم

     گر خدا نعمتی به ما عطا فرماید ُو ما قدر آن نعمت را ندانیم ُخداوند آن را ازما میگیرد.

 کسی که قدر دوست خوب نداند ،کسی که قدر کسی را که دل برایش می سوزاند نداند،خداوند ان دوست را از آن فرد میگیرد.و تنهایش میکند.(و یا انسانهای بد را بر وی میگمارد).

کسی که یک فرد خوبی را پیدا میکند و او را انیس و مونس خود میگیرد و ازو راهنمایی میخواهد ولی به حرف هایش گوش ندهد و قدرش را نداند،خداوند این نعمت(داشتن همچین فردی) را ازو میگیرد.

یادمان باشد

قدر دانستن به عمل است نه به زبان، یعنی :اینکه اگر دوست خوبی داریم هم و غم مان این باشد که به او محبت کنیم و کاری کنیم که او از ته دل ازمان راضی شود.کاری که دوستمان دوست دارد که برایش انجام دهیم انجام دهیم .مثلا: تحویل گرفتن این فرد نسبت به بقیه دوستانمان. دیدارش رفتن. هدیه دادن به طوری که ان فرد و دیگران واقعا متوجه شوند که دوسش داریم و...... اگر کسی راهنمایی مان میکند باید که علاوه بر اینها به حرف هایش گوش دهیم.

تقدیم به حاجی.

(راستی حاجی قولمون یادت نره .حق نداری بدون اجازم دست به مطالبم بزنی. چون میشناسمت)

سخنانی از آیت الله حسن زاده(حفظه الله)

 

                                                 بسم الله الرحمن الرحیم

                             

                                               

                                               بسم الله الرحمن الرحیم

                                         همنشینی و شکل‏گیری شخصیت

همنشینی مؤثر است . مصاحبت اثر دارد . نفس انسانی خوپذیر است . انسانی که با انسانی مدتی به سر برده است می‏بینی چنان از یکدیگر خو گرفته‏اند که احوالات هر یک حکایت از دیگری می‏کند بلکه مطلقا همنشینی اثر دارد . مثلا شاگرد بر اثر مصاحبت‏با استاد، از سیرت و خوی استاد حکایت می‏کند و همچنین فرزند از پدر که «الولد سر ابیه .» به قول خواجه عبدالله انصاری: دود از آتش چنان نشان ندهد و خاک از باد که ظاهر از باطن و شاگرد از استاد .

غرض، این‏که مصاحبت مطلقا مؤثر است‏حتی در حیوانات، بلکه در جمادات، به قول شیخ اجل سعدی:

                گلی خوشبوی در حمام روزی                         رسید از دست محبوبی به دستم

                بدو گفتم که مشکی یا عبیری                        که از بوی دلاویز تو مستم

                بگفتا من گلی ناچیز بودم                              ولیکن مدتی با گل نشستم

             کمال همنشین در من اثر کرد                     وگرنه من همان خاکم که هستم

حالا این معنا را بالا ببرید . در مصاحبت‏با ملکوت عالم، با حقیقت عالم، با خدای عالم در نظر بگیرید . اگر چنین توفیقی پیدا کردیم که توانستیم همواره و در همه حال عندالله حضور داشته باشیم، چه خواهیم شد؟ ! خوشا به حال کسانی که همواره مصاحبت‏با خدایشان دارند، جلیس و انیس آنان خدایشان است .

آن‏هایی که همنشینی با خداوند عالم دارند، کسانی هستند که اسمای جمالی و جلالی خداوند سبحان در ایشان رسوخ کرده است . جوادند، رحیمند، عطوفند، عالمند و همچنین دارای دیگر اسماء الله هستند .

                                                       دهان روح و تن

انسان دو دهان دارد: یکی گوش که دهان روح او است و دیگر دهان که دهان تن او است . این دو دهان خیلی محترم‏اند . انسان باید خیلی مواظب آن‏ها باشد . یعنی باید صادرات و واردات این دهنها را خیلی مراقب باشد . آن‏هایی‏که هرزه خوراک می‏شوند، هرزه کار می‏گردند . کسانی که هرزه شنو می‏شوند، هرزه گو می‏گردند .

وقتی واردات انسان هرزه شد، صادرات او هم هرزه و پلید و کثیف می‏شود . یعنی قلم او هرزه و نوشته‏هایش زهرآگین خواهد داشت . حضرت وصی امیرالمؤمنین {علیه السلام}فرمود: عمل نبات است و هیچ نبات از آب بی‏نیاز نیست و آب‏ها گوناگون‏اند . هر آبی که پاک است، آن نبات هم پاک و میوه‏اش شیرین خواهد بود; و هر آبی که پلید است، آن نبات هم پلید و میوه او تلخ است .

خود عمل، حاکی است که از چه آبی روییده شده است .

                                                  وقت اندک و کار بسیار

بدان که باید تخم و ریشه سعادت را در این نشاه، در مزرعه دلت‏بکاری و غرس کنی . این‏جا را دریاب، این‏جا جای تجارت و کسب و کار است; و وقت هم خیلی کم است . وقت‏خیلی کم است و ابد در پیش داریم . این جمله را از امیرالمؤمنین علیه السلام عرض کنم، فرمود: «ردوهم ورود الهیم العطاش‏» ; یعنی شتران تشنه را می‏بینید که وقتی چشمشان به نهر آب افتاد چگونه می‏کوشند و می‏شتابند و از یکدیگر سبقت می‏گیرند که خودشان را به نهر آب برسانند، شما هم با قرآن و عترت پیغمبر و جوامع روایی که گنج‏های رحمان‏اند این چنین باشید . بیایید به سوی این منبع آب حیات که قرآن و عترت است . وقت‏خیلی کم است و ما خیلی کار داریم . امروز و فردا نکنید .

امام صادق علیه السلام فرمود: «اگر پرده برداشته شود و شما آن سوی را ببینید، خواهید دید اکثر مردم به علت تسویف، به کیفر اعمال بد این‏جای خودشان مبتلا شده‏اند .» تسویف یعنی: سوف سوف کردن، یعنی امروز و فردا کردن، بهار و تابستان کردن، امسال و سال دیگر کردن . (كار امروز را به فردا انداختن)

           وقت نیست، و باید به جد بکوشیم تا خودمان را درست‏بسازیم .

منبع:برگرفته از وبلاگ آيت الله حسن زاده(هميني كه لينكش كردم)

"دوست"دوستی"دوستان"

                                    بسم رب الحسین«ع»

                                 السلام علیک یا ابا عبدالله

مقدمه:

این مطالب بر اساس روایات و احادیث و گفته های بزرگان «مانند:ایت الله مجتبی تهرانی»و...هست

                                 اقسام دوستان

امام صادق(علیه السلام):برادران«دوستان»۳گروه هستند:   -اولی: خوراک هستُ  که همیشه بدانْْ نیاز هست:وآن خردمند است.    ۲-دومی:درد است وآنْ: نابخرد است   ۳-سومی:مانند دارو است:  وآنْ  فرزانه است.«منتخب میزان الحکمه-حدیث۷۵»

 امام صادق(علیه السلام):از برادر کردن به ُ طمع چیزی یا ترس از چیزی ُو یا خواهشی ویا بخاطر"خورد و خوراک" ُ(تورا)میخواهد ُ دوری کن. برادری یه پرهیزگاران را بجوی ُ هرچند برای دستیابی به آنها در اعماق زمین فرو روی و هرچند عمر خود را در این راه صرف کنی«منتخب میزان الحکمه-حدیث ۸۰»

امام صادق(علیه السلام):برادران سه گروه هستند:   ۱-آنکه با جان همراهی کند   ۲-آنکه با مال یاری کند    ۳-گروهی که ازتو وجه معاش میگرید و تورا برای اندکی لذت و خوشی میخواهد.   "دو گروه اولْ" در برادری "صادق و راستند"اند  ( اما)    گروه سومْ را ""مورد اعتماد مدان"".«منتخب میزان الحکمه»

                                            بهترین دوست

امیرالمونین(علیه السلام):

بهترین برادر آن است که دوستیش برای خدا باشد«منتخب میزان الحکمه-حدیث۹۳»

امیرالمونین(علیه السلام):بهترین برادر آنست که در نصیحت و خیر خواهی کمتر سازش کاری کند«منتخب میزان الحکمه-حدیث۹۱»

امیرالمونین(علیه السلام):بهترین برادر تو کسی است که برای انجام کارهای نیک بشتابدْ و تورا نیز به نیکوکاری بکشاند«هم لساناً و  هم عملاً»و به نیکی فرمانت دهد و در انجام آن کمکت کند«منتخب میزان الحکمه-حدیث۹۴»

امام صادق(علیه السلام):دوست داشتنی ترین برادرم کسی است که عیبهایم را به من پیشکش کند«منتخب المیزان-حدیث۹۷»

                             بدترین دوست و همنشین

از امیرالمونین(علیه السلام)پرسیده شد:بدترین همنشین کدام است؟

فرمودند:آنکه معصیت خدا را در نظرت زیبا جلوه دهد.

 

            چگونه بفهمیم که چه کسی بهترین دوستمان است

 امام صادق(علیه السلام):برادران خود را به دو خصلت بیازمایید:

اگر ان دوخصلت را داشتند ُ با آنها دوستی کن.وگرنه دوری کن .دوری کن .دوری کن.

(آن دو خصلت این است):

۱-پایبندی به خواندن نماز اول وقت خود.

۲-نیکی کردن به برادران در سختی و آسایش.

«لازم به تذکر هست که ُبه نظر بنده:وقتی امام این دو معیار کلی را میدهد ُیعنی اینکه:این چنین فرد "فقط" هست که میتواند دوست انسان باشد"هم برای مذهبی و هم برای غیر مذهبی"بدلیل اینکه کسی که این دو صفت را داشته باشد تمام صفاتی را دارد که یک انسان میخواهد که دوستش دارای آن صفات باشد:مانند:وفای به عهد/یاری کردن فرد به سوی کمال/مقام  و منزلت معنوی و.... »

 

مطالبی که میگویم در آن هیچ قصد و غرضی نسبت به شخص و یا اشخاصی نداشته و ندارم-ضمنا خاطر نشان میشوم که این مطالب از سخنهای پر گوهر بار ایت الله مجتبی تهرانی و آقا مجتهدی و آقای پناهیان هست که در قالب یک دل نوشته صورت گرفته.«ببخشیدُاگر مطالب واضح نیست»

دلم برای بعضی از دوستانم میسوزد/برای بعضی دیگر تنگ میشود/برای بعضی دیگر غبطه میخورد و برای بعضی دیگر ُ «به حکم وظیفه»جز جدایی چاره ای دیگری نیست.

غربت مومن در ۵چیز نهفته است:

۱-مومنین دوست ندارند مثل دیگران باشند(مثل دیگران دنبال ثروت و دنیا وخوش گذرانی های ...باشند){چقدر سخت است وقتی انسان مبیند که همه در رفاه وخوشی هستند ولی او به حکم وظیفه و رسالت سنگینیکه دارد ُ باید از آنها دوری کند و با انها "خو"و "انس"نگیرد----چقدر سخت است زمانی که همه در حال انجام گناه هستند ُباید بلند شوی و قیام کنی و به حکم امر به معروف و نهی از منکر دلهای غفلت زده را بیدار کنی و بگویی"دیگر(حرام خدا)بس است"   و انها هم   جوابت را با فحش و ناسزا و تمسخر بدهند و....}

۲-مومنین مجبورند در میان مردم زندگی کنند و همیشه در مقابل بد رفتاری ها و زیاده خواهی های آنها از حق خودشان بگذرند«البته تا آأن حد که شرع میپسندد»و از حق خود به آنها بدهند.

۳-مجبورند ازخطاهای دیگران بگذرند و آبرویشان را حفظ کنند.

۴-باید خدمات و خوبی هایی که به دیگران میکنندرا به رخ نکشند و تفاخر نکنند.

۵-خودشان را به دیگران نشناسانند(دلم برای آنها میسوزد که وظیفه و دستور دارند که در میان مردم باشند و با ظاهری بسیار بسیار آراسته و مذهبی در میان مردم باشند  تا مردم آنها را رویت کرده و اگر مشکل معنوی برایشان پیش امد پیششان بروند و...)

امام علی : حدیث از امیر مومنان هست که میگوید:

آدمها به سمت کسانی که شکلشان هستند ُ "گرایش "و تمایل دارند.

آیت الله آقا مجتبی تهرانی میفرماید(به مضمون):

اگه میخوای بدونی که چقدر آدم با خدایی هستی و انسان الهی هستی ببین که دوستانی که انتخاب کردی  ُ آیا برای خدا بود که انتخاب کردی یا برای غیر خدا؟؟...

آیت الله آقا مجتهدی تهرانی میفرمود:

رفیق!رفیق خیلی مهمه!

رفیقت میتونه تو رو از فرش به عرش ببره و ازعرش به فرش بکشونه و....

در ادامه وی میفرمود:منی که می بینید اینجا هستم و بالای منبرم ُهمش رو مدیون یه رفیقم هستم«که خدا رحمتش کنه»که در بچگی باهم به مسجد می رفتیم  و به سبب تشویق های اون نمازخون هم شدم و بعد ها هم در اون مسجد با روحانی اونجا آشنا شدم و این طور شد که به حوزه علاقه مند شدم و تصمیم گرفتم بیام حوزه .

یابن الحسن!

آقا جان خودت کمکمون کن.