زیارت عاشورا

بسم الله الرحمن الرحیم

                                               درباره زیارت عاشورا

 

یکی از دوستانم به حقیرکه عنایت داشت عرضه کرد، احوال روزگارش را .

میگفت:،قبل از ماه رمضان کلیه اوضاع معنویم بسیاربد بود به حدی که از خودم بدم می آمد و از طرف دیگر اوضاع شغلی هم بسیار بد و افتضاح بود و علل دیگر که مزید بر این مشکلاتم شده بود.

میگفت:از معدود حالاتی بودکه سر مسئله ای ،بسیار بسیار گریه کردم.به حدی که شب را با گریه خوابیدم و صبح دوباره گریه میکردم ،اوضاع روحیم بسیار داغگون(ه) شده بود از ته دل متوسل به حضرت اباصالح المهدی(عجل الله تعالی فرجه الشریف)شدم که ایشان برایم دعاکنند وشفیعم شود.

دیگرسردر گم شده بودم و همینطور در ورطه هلاکت فرو میرفتم.

که به یک باره سرنخ مطلب به دستم آمد و فهمیدم که ریشه این مشکلاتی که برایم پیش آمید سر دو چیز است.(نگارنده: سرریشه مطالبش را نمیگویم تا از تطویل مطلب پرهیز شود).

تصمیم گرفتم که برای حل این موضوعاتی که برایم پیش آمده دو کار را انجام دهم.

ختم قرآن کریم و هدیه به حضرت صاحب الامر(امام زمان -علیه السلام).

و یک چله ختم زیارت عاشورا با صد لعن و صدسلام و دو رکت نماززیارت عاشورا قبل و بعد از عاشورا.و هدیه این ختم عاشورا هم به حضرت صاحب الامر(امام زمان -علیه السلام).

میگفت: که تصمیمم بر این شد که ختم قرآن را درماه مبارک رمضان انجام دهم تا ثواب و فضیلتش هزاران برابر شود.و زیارت عاشورا هم را آخرین چهارشنبه قبل از ماه مبارک انجام دهم  تا در ماه رمضان هم بخوانم.تصمیمات اتخاذ شد ،وارد عمل شده و میگفت با این که این اعمالم بسیار سخت بود (به این دلیل که زیارت عاشورایش را با شرایط خاصی بجا میآود-مثلا باید حتما بالای پشت بام خوانده شود و در اثنای خواندن نباید صحبت با دیگران شود و....)بر انجام عملم اصرار داشتم .

و میگفت:بعد از این اعمال تا به الان به حوائج رسیده و بعضی دیگرش کمی دیگر ان شا الله میرسد و...   .

 ادامه مطلب در باره زیارت عاشورا

ادامه نوشته

بسم الله الرحمن الرحیم

 

آيا دعايى براى تعجيل ازدواج وجود دارد؟

 

 

جواب آیت الله العظمی روحانی (از مراجع تقلید):

 

باسمه جلت اسمائه؛

از موارد مجرب; نماز جعفر طيار، نماز حضرت على (عليه السلام)، ختم زيارت عاشورا چهل روز، و اهداى آن به روح حضرت زينب(س)، و ختم يا على چهارده هزار بار در شب جمعه اواسط شب و در جايى كه كسى نباشد است. و همه اينها براى برآورده شدن حوائج مفيد است. هم چنين نذر چيزى از مال براى هفت نفر از سادات موسوى است. اين امر تجربه شده است، ان شاءالله تأثير سريع آن را ببينيد.

 

اگر میخواهی مشکلت حل شود

                                           بسم رب الحسین<علیه السلام>

     

            اگر حاجت مهمی دارید و میخواهید بآورده بشه. این قسمت رو بخونید.

به دوستانم حتما توصیه میکنم که حتما بخونند که خیلی خیلی خوب هست خوندنش

ادامه نوشته

نامه امیرالمومنین امام مجتبی

                                          بسم رب الحسین<علیه السلام>

                      قسمتی نامه امیرالمونین به امام مجتبی<علیه السلام>

و بدان ، كه خداوندى كه خزاين آسمانها و زمين به دست اوست ، تو را رخصت دعا داده و خود اجابت آن را بر عهده گرفته است و از تو خواسته كه از او بخواهى تا عطايت كند و از او آمرزش طلبى تا بيامرزدت و ميان تو و خود ، هيچكس را حجاب قرار نداده و تو را به كسى وانگذاشت كه در نزد او شفاعتت كند و اگر مرتكب گناهى شدى از توبه‏ ات باز نداشت و در كيفرت شتاب نكرد . و چون بازگشتى سرزنشت ننمود و در آن زمان ، كه در خور رسوايى بودى ، رسوايت نساخت و در قبول توبه بر تو سخت نگرفت و به سبب گناهى كه از تو سرزده به تنگنايت نيفكند و از رحمت خود نوميدت نساخت . بلكه روى گردانيدن تو را از گناه ، حسنه شمرد . و گناه تو را يك بار كيفر دهد و كار نيكت را ده بار جزا دهد . و باب توبه را به رويت بگشود . چون ندايش دهى ، آوازت را مى ‏شنود و اگر براز سخن گويى ، آن را مى‏داند . پس حاجت به نزد او ببر و راز دل در نزد او بگشاى و غم خود به نزد او شكوه نماى و از او چاره غمهايت را بخواه و در كارهايت از او يارى بجوى و از خزاين رحمت او چيزى بطلب كه جز او را توان عطاى آن نباشد ، چون افزونى در عمر و سلامت در جسم و گشايش در روزى .

خداوند كليدهاى خزاين خود را در دستان تو نهاده است ، زيرا تو را رخصت داده كه از او بخواهى و هر زمان كه بخواهى درهاى نعمتش را به دعا بگشايى و ريزش باران رحمتش را طلب كنى . اگر تو را دير اجابت فرمود ، نوميد مشو . زيرا عطاى او بسته به قدر نيت باشد . چه بسا در اجابت تأخير روا دارد تا پاداش سؤال كننده بزرگتر و عطاى آرزومند ، افزونتر گردد . چه بسا چيزى را خواسته‏اى و تو را نداده‏اند ، ولى بهتر از آن را در اين جهان يا در آن جهان به تو دهند . يا صلاح تو در آن بوده كه آن را از تو دريغ دارند . چه بسا چيزى از خداوند طلبى كه اگر ارزانيت دارد تباهى دين تو را سبب شود . پس همواره از خداوند چيزى بخواه كه نيكى آن برايت برجاى ماند و رنج و مشقت آن از تو دور باشد . نه مال براى تو باقى ماند و نه ، تو براى مال باقى مانى .

و بدان ، كه تو را براى آخرت آفريده ‏اند ، نه براى دنيا . براى فنا آفريده ‏اند ، نه براى بقا و براى مرگ آفريده ‏اند ، نه براى زندگى . در سرايى هستى ناپايدار كه بايد از آن رخت بربندى . تنها روزى چند در آن خواهى زيست . راه تو راه آخرت است و تو شكار مرگ هستى . مرگى كه نه تو را از آن گريز است و نه گزير . در پى هر كه باشد از دستش نهلد و خواه و ناخواه او را خواهد يافت . از آن ترس ، كه گرفتارت سازد و تو سرگرم گناه بوده باشى ، به اين اميد كه زان سپس ، توبه خواهى كرد . ولى مرگ ميان تو و توبه‏ ات حايل شود و تو خود را تباه ساخته باشى .

 (نامه ۳۱از نهج البلاغه)